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烟台故事三十九---东渡求药,何以不归?

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发表于 2018-1-30 10:53:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
来源烟台旅游官微
徐福何许人?乃秦始皇谋士是也。徐福博学多才,通晓医学、天文、海航等知识,是中国乃至世界最早的航海家、探险家。

烟台故事三十九---东渡求药,何以不归?

烟台故事三十九---东渡求药,何以不归?

公元前219 年,秦始皇于泰山封禅后又浩浩荡荡前往渤海,当登上芝罘岛,瞧见云海之间的海市蜃楼景观,顿时心驰神往。徐福乘机给秦始皇上书,称:“海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。愿请得斋戒,与童男女求之。”秦始皇闻后大悦,授权徐福率数千童男童女等入海求仙药。于是便有了徐福的漂洋过海东渡。

烟台故事三十九---东渡求药,何以不归?

烟台故事三十九---东渡求药,何以不归?

他的东渡,比哥伦布发现美洲新大陆,早了一千七百多年。
船队历经磨难,终不得药,郁郁而归。徐福因惧怕皇帝怪罪,一直不敢归报。九年后,秦始皇第五次出巡再次来到胶东,想起未了的长生夙愿,当即派人传召徐福,徐福只得奏告始皇说海外的蓬莱仙山确实有仙药,但出海时常遇大蛟鱼阻拦,需带弓箭手一起前往,备给海神的礼物也要厚重些,才能求得仙药。于是秦始皇派了弓箭手一起前往,又增派童男童女及工匠、技师3000 人随行,可他只目送了3000人的庞大船队出海,却没能等到他们回来。不久秦始皇便病死在沙丘,徐福的第二次东渡也一去不复回。
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据说船队终于克服艰难险阻,到达了今天的朝鲜半岛南部和日本列岛。行进过程中,徐福与当地人和睦相处,共同开发荒僻的土地,为他们普及文字、农耕和医药等技术,所以徐福在日本,又被尊称为“农神”和“衣神”。
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徐福到达日本后,给当地带去了翻天覆地的变化。在徐福带去的一众技术中,稻米种植传入的意义尤为重大,使得当时的日本彻底结束了渔猎生活,普遍饥饿状况得到缓解,这也是徐福在日本得到后世尊崇的最主要原因。
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日本现有徐福研究会3000 家,徐福陵墓5 座,祭祀庙祠37 座,因徐福登临而得名的蓬莱山有13 座,各种遗址和出土文物数以百计,各地历代传承和近代成立的徐福纪念组织和研究机构有90 多个,祭祀节典和仪式多达50 多个……可见徐福将秦时的华夏民俗不远万里带到了那里,影响深远。
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