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2018年7月行走山东之蓬莱篇

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发表于 2018-7-25 11:15:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
在青岛时我们参加了一个蓬莱、 威海 二日游的当地团,准备到蓬莱好好地欣赏一下久已向往的中国古代四大名楼之一的蓬莱阁。谁知被忽悠了,大巴到蓬莱后并不是去蓬莱阁,而是去了八仙渡海口景区。理论一番无效(同车绝大多数人无所谓)。虽说八仙渡海口也不错,但总有一种上当受骗的感觉,很不舒服。无奈,只好换种心情去好好地游览八仙渡海口,而对于导游安排的自费项目:游览三仙山120元,乘坐双体帆船海上观关黄渤海分界线200元,断然拒绝参加。
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蓬莱这座美丽的海滨旅游城市不仅有中国古代四大名楼之一,素以“人间仙境”著称于世蓬莱阁,更是八仙过海神话故事的发源地。八仙过海口景区又名八仙渡风景区,是一个三面环海的葫芦岛,有一座八仙桥通向景区,将人间与仙境紧紧的连在一起,游览面积5.5万平方米,有大小景点近40处。整个景区漂浮在大海上,景中有海,海中有景,云雾缭绕,如梦似幻。景区的整体设计非常艺术,观海长廊把整个景区圈成了葫芦形,或者说阿拉伯数字的“8”字形。前后圆中各有一环形人工湖,湖中分别有景区主体建筑望瀛楼、会仙阁。楼阁与湖岸有桥相连。景区主景点按南北中轴线排列,其余景点错落分布,相映成趣,步移景异,令人赏心悦目,流连忘返。
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八仙过海口景区入口处,前后有两座四柱冲天单檐雕刻的石牌坊。 左右两根柱子上缠绕着两条龙,第一座牌坊正面坊阁镌刻着“八仙过海口”五个金色大字,这是宋代大文豪苏轼的墨宝,是苏轼做登州太守时所题。牌坊背面坊阁镌刻的“人间仙境”四个大字也是苏轼同期所题。因在春夏之交,这片海面上经常出现海市蜃楼,景象十分神奇,所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。
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第二座牌坊正面坊阁镌刻着“云外仙都”四个大字,是和苏东坡同时期的大书法家米芾所题。牌坊背面坊阁镌刻的是“得道成仙 ”,这是北宋四大家之一的黄庭坚所题。都是名人所题,看来这里的文化底蕴还是蛮深厚的。
“八仙过海口”和“云外仙都”两座牌坊之间就是一座九孔拱形八仙石桥。桥长65米,宽6米,两边各附46根立柱石雕护栏。八仙桥是进出八仙过海景区的唯一通道。有顺口溜道:“八仙桥上走一走,一生多福又多寿;八仙桥上站一站,无灾无难保平安。”
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仙源楼在云外仙都坊北,是景区的进出门楼,为一座斗拱歇山式二重檐仿古建筑,覆盖橙黄琉璃瓦,雕梁画栋,气派不凡。二楼檐下悬挂一蓝底金字的匾阁,匾上飘逸的“仙源”二字是唐太宗李世民所题。传说当年李世民东征高丽时,途经此地,恰遇海市蜃楼奇观,惊叹之余信笔写下“仙源”二字。门两旁的楹联“鉴性明心通净化,参天悟道会清凉”,是当代大书法家欧阳中石先生游此地有感所题。
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八仙壁位于仙源楼北30米处,是一座面南而立极具民族风格的拱月形影壁。影壁正面中间为64块白玉方石连接而成的浮雕,雕刻着八仙过海的故事,望之栩栩如生,呼之欲出,留下了“八仙过海,各显神通”的美谈。
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望瀛楼:是进入景区后所接触的第一座具有标志性意义的建筑,位于八仙壁和八仙祠之间。如果以宝葫芦状景区的丫腰处为界的话,它坐落在宝葫芦的前端。望瀛楼坐南面北,为民族古典式风格设计。相传在东海之滨有三仙山,蓬莱、瀛洲、方丈,山上住着仙人,还有长生不老之药,因汉武帝曾于此望海中蓬莱山而得名。主体建筑为三层木石结构楼阁,斗拱飞檐,琉璃封顶,雕梁画栋,木质窗棂,气势雄伟。南北两侧各有20米走廊。 一层正中为门厅,走进门厅,便见室内陈设着各种各样的工艺品、绘画等。二层置释迦牟尼、太上老君、孔子塑像。东、西、南三面有围墙,内壁为汉白玉质地,镌佛、道、儒者肖像浮雕300余尊。三楼是品茶观海、赏景听涛的绝佳地方,但遗憾的是我们去那天没有开放。南面匾阁“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。北面悬匾阁“天风海涛 ”是刘海粟大师1982年到蓬莱游览时所题。
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望瀛楼左右有临水而建的流香轩和清风榭,与望瀛楼产生一种相映成趣的对景作用。
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八仙祠位于宝葫芦形景区的丫腰处,属于中轴线的中间位置,是一个独立院的单体建筑。由正殿、东西配殿组成。正对大门的是八仙祠正殿,“八仙祠”匾是由当代着名书法家刘炳森先生题写,楹联“九天阊阖开宫阙,八仙过海在蓬莱 ”是由国家功勋艺术家、着名学者杨仁恺先生题写。八仙祠里正面供奉是八仙渡海彩塑群像。东面是东西南北四方神:青龙、白虎、朱雀、玄武。西面是风婆雨神 雷公电母四位神仙,掌管风雨雷电。八仙祠西侧配殿是财神殿,里面供奉的是文、武财神 、月老和文曲星;东侧配殿是祈福殿,里面供奉的是福、禄、寿、禧四位神仙。
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会仙阁位于宝葫芦状景区的后半部分,是景区中最雄峻的一座建筑物,在八仙祠后的的人工湖中,一座高达42米的八角形楼阁拔地而起,巍然耸立,飞檐彩绘,雕栏玉砌,煞为气派。会仙阁”的意思是众仙相聚、会合仙宾。 阁内尊供着道教的三清、四御、五斗星君、九天玄女等72位神仙。匾额“会仙阁”和楹联“常称 香港通海客,且看蓬莱会神仙”是由当代大书法家欧阳中石先生题写。
楼基共有两级,每级外面又有汉白玉护栏,主楼有五层,每层都有一圈看台 。
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这里既是拜仙敬仙的所在,又是登高览海,领略人间仙境奇异景象的绝佳处。登上顶层,极目眺望:远处:晴空下,浩瀚无际的大海翻滚着阵阵碧浪涌向岸边沙滩,击打礁石,浪花掀天。大海中,渔帆点点,不时有快艇驰过,掠起两条长长的白色的浪花,仿佛银龙般游向远方;眼底,错落有致的楼阁轩榭,湖边嶙峋的假山,掩映于绿荫中亭台,合着那湖水中倒映的蓝天白云,构成了一幅绝美的大自然画卷。我倚栏伫立 ,凝望海天一色的美景, 任阵阵丝丝凉爽的海风从身上拂过,真是无比的惬意,心底一片轻灵、空明,以至于连闷热都似乎忘去了。
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会仙阁前以北通道两侧各有单体建筑一座,左侧是龙王宫,供奉的东海龙王龙王殿,右侧是妈祖殿,供奉妈祖。
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颐心亭位于宝葫芦状景区底部,为四角双层建筑,雕梁画栋。此处被视为感悟养生之道的地方。道教是崇尚养生的,希望人们能够通过修身炼性而达到长生不老,“颐心”包含着清静无为 、保养心性的意思。
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八仙亭是以八仙命名的八座亭子,位于颐心亭两侧的环形长廊,东西各4座,呈对称等距离排列,对于长廊起到一种间隔作用,而用八仙命名,主要体现它在整个景区的象征意义。
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拜仙坛是八仙过海景区中轴线以北最后一个景观,坐落在宝葫芦状景区以北海面上,为方形平台,四周有石围栏。一座迎仙桥将拜仙坛与环海长廊的外廊相连接。拜仙坛来源于秦始皇求仙的史迹。公元前219年,秦始皇东巡,有个名叫徐福的齐国人上书给秦始皇说,渤海上有三座仙山,名为蓬莱、方丈、瀛洲,是神仙居住的地方,在那儿可以找到长老不老的灵药。说得秦始皇心动。次年,秦始皇再次东巡,遇到一位据说高龄已千岁的老翁安期生,两人畅谈了三天天夜。老寿星后来留言说,几年后,可到蓬莱山来找我。后来,秦始皇果真派了徐福与卢生出海寻找老寿星未果。于是秦始皇就下令在海边礁石上筑了个坛来祭神拜仙。
拜仙坛正中,有八仙过海的石雕群像,金光灿灿。石雕像的两侧,分别排立着八仙过东海时所用的法宝。民间有歌谣唱道:钟离宝扇自摇摇,拐李葫芦万里烧。果老鱼鼓星相卦,洞宾掷起手中剑。采和一手把篮挑,湘子横吹一品笛。国舅曹公双玉板,仙姑如意立浮桥。歌谣中唱的正是八位神仙随身所带的八件法宝:葫芦、扇子、玉板、荷花、宝剑、箫管、花篮、鱼鼓。
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拜仙坛右侧,有一座龟托石碑,上书“八仙过海处”五个大字,为著名红学家冯其庸所题。人们多在此摄影留念,以印证自己与八仙结缘。历史与传说,神话与现实,就这样真真假假地掺杂在一起了。这里也是观看海景的绝佳之处,一碧万顷的大海,映着日光晶波闪耀,帆影穿浪。带着咸味和些许凉意的海风阵阵拂来,听着海浪拍击的欢迎曲,定会让你的心趋于平静,烦恼忧愁遁去踪影,思绪像风筝一样快乐、自由地飞舞起来 。
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拜仙坛旁设有码头,游人可以乘坐以八仙命名的快艇,驶向湛蓝澄碧的大海,做一次逍遥自在的海上仙。感受天风海涛的浪漫,眺望蓬莱阁,观赏黄渤海分界坐标等海上景观。
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景区还用江苏太湖石、安徽灵壁石和本地的玲珑石堆砌成形状各异的大小假山,流淌飞瀑。景区内还建有海豹岛,放养了数十条海豹戏水,游人可亲自给海豹喂食,与海豹做亲密接触。
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八仙渡风景区虽是人工杰作,但构建巧妙,一步一景,引人入胜。我游览完毕,小憩片刻后,体悟着仙源楼楹联“鉴性明心通净化,参天悟道会清凉”的真谛,摸一摸吕洞宾留下的石葫芦,带着几分仙凤灵气 ,离去也!

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